1379757_603167799767880_255023924_n

 كانت فرقة السلط للفنون الشعبية والمسرحية، أول فرقة للفنون الشعبية في الأردن والتي تأسست في عام 1984م ، بعدما تم تأسيس المجتمع الوطني للتراث الشعبي الأردني عام 1983م .

1622528_579524325465561_1444474070_o

وقد هدفت هذه الفرقة من إنشائها إلى حفظ الإرث الفلكلوري و الموسيقي الأردني وتعميق الانتماء الوطني، والاعتزاز بالأردن؛ وذلك عن طريق تنشيط الحركة الفنية والثقافية ، وتوسيع قاعدتها في المملكة .

المراجع

محمد ربيع الخزاعلة ، الأوائل في تاريخ الأردن الحديث ، ص 132 ، 2003

الدكتور هاني العمد ، المؤسسات الثقافية في الأردن (1965-1995) ، منشورات لجنة تاريخ الأردن ، ص 150

أول فرقة للفنون الشعبية

287913
مصدر الصورة : صحيفة الرأي الأردنية

 تفيد المعلومات التي أبرزتها بعض الصحف الصادرة بعمان، قبل وبعد سنة الاستقلال، بأن أول نادي لكرة القدم قد تأسس في الأردن هو (نادي الأردن) عام 1928، ثم انفصل عدد من أعضائه وشكلوا نادي الأمير طلال، ثم تأسس النادي الشركسي بعد ذلك عام 1929، إلا أن النوادي الثلاثة لم تدم طويلا لأن معظم أعضائها من الطلاب الأردنيين الذين كانوا يدرسون خارج الوطن .

لكن النادي الذي ما زال مستمرا ً إلى يومنا هذا، ويعتبر النادي الأول من حيث الظهور والمشاركة، هو (النادي الفيصلي) الذي كان قبل ذلك يسمى بنادي الأشبال سنة 1932، ثم تحول إلى نادي كشافة الفيصلي، والمعروف الآن بالنادي الفيصلي، وبعد ذلك توالى تأسيس الأندية وتعددت في المدن والقرى والريف في الأردن .

4afa63bd7a4313d62bb82842cd43e02e
فريق النادي الفيصلي

● الآباء المؤسسين ورؤساء النادي الفيصلي :

سيادة الشريف فواز الشريف :
وهو أول رئيس فخري للنادي في سنة تأسيسه عام 1932  .

الدكتور قاسم ملحس :
ثاني رؤساء النادي الفخريين، واستلم مهامه في عام 1935 وكان سنداً لمشاريع كشافة الفيصلي وممداً لهم .

دولة سليمان النابلسي :
له الفضل في عودة مسيرة النادي الفيصلي حينما بعثها من جديد عام 1941 بعد أن أغلق نادي كشافة الفيصلي لفترة زمنية قصيرة و بقي رئيساً فخرياً للنادي حتى عام 1953 .

السيد زهدي طاهر عصفور :
أحد مؤسسي النادي الفيصلي ، لعب للنادي الفيصلي منذ تأسيسه، وكان عضوا في هيئته الإدارية وأمينا لصندوق النادي الفيصلي لدورات متعددة، ومن ثم ترأس النادي الفيصلي حتى أواخر العام 1956 ، عرف عنه أياديه البيضاء الخيّرة على النادي اذ ساهم باستضافة العديد من وفود الأندية الرياضية العربية التي قدمت لمواجهة الفيصلي كرويا، وقد حاز على التكريم الملكي السامي عام 1992 نظير اسهاماته وجهوده في دعم الرياضة الأردنية.

سيادة الشريف ناصر بن جميل :
الرئيس الفخري للنادي الفيصلي منذ أواخر عام 1956 وحتى نهاية الستينات و في عهده إستعاد الفيصلي بطولة الدوري، وكان سنداً قوياً للنادي وفريقه ونجومه وجمهوره .

الشيخ سلطان ماجد العدوان :
في عهد رئاسته للنادي من عام 1970 وحتى عام 1978 إرتدى الفيصلي العباءة الذهبية وإستعاد بريقه بفضل دعمه وسهره وجهده مع زملائه و كان مفتاح عهد جديد لتاريخ الفيصلي الماجد فسطعت شمس الفيصلي.

الشيخ مصطفى ماجد العدوان :
تواكب البعث العملاق في عهد رئاسته لمجلس إدارة النادي التي بدأت 1979، وحلق فريق الفيصلي حيث تجرؤ النسور وحقق النادي نتائج مميزة للغاية، وإنتهت رئاسته للنادي بوفاته عام 1992 في يوم حزنت عليه الأمة الأردنية بأكملها .

الشيخ سلطان ماجد العدوان ( الفترة الثانية ) :
بعد وفاة الشيخ مصطفى العدوان عاد من جديد الشيخ سلطان العدوان لرئاسة النادي الفيصلي منذ عام 1992 وإستمرت رئاسته للنادي الفيصلي حتى عام 2008، وفي عهده حقق الفيصلي إنجازات كبيرة لم يسبق أن يحققها أي فريق أردني من قبل حيث توج الفيصلي بلقب كأس الإتحاد الآسيوي مرتين ووصيف في الثالثة ووصل لنهائي دوري أبطال العرب وحل ثانياً، كما وصل لنهائي بطولة الأندية العربية أبطال الكؤوس وحل ثانياً، و في عام 2008 قدم الشيخ إستقالته من رئاسة النادي.

السيد بكر العدوان :
بدأ مشواره عام 2008، حيث إستعاد الفيصلي في عهده بطولة الدوري بعد غياب 5 أعوام، و ظفر ببطولة الدرع وبطولة تشرين الودية.

الشيخ سلطان ماجد العدوان ( الفترة الثالثة ) :
عاد إلى رئاسة النادي من جديد وهو الرئيس لغاية الآن.

شعار النادي :

download
وفي وقت كانت الحياة الزراعية مصدر رزق أبناء الأردن لذا فقد كرس شعار النادي طريقة عيش الأردنيين بوضع سنبلتين من القمح تحيطان بالنسر الذهبي، ويرتدي النسر الذهبي قميص الفيصلي الأزرق السماوي، وجاء إختيار النسر الذهبي كونه الطائر الذي يحلق في الفضاء أبعد من كل الطيور وهو إشارة إلى أن الفيصلي سيحلق بالألقاب أكثر من الجميع، ويقبض النسر بمخالبه على كرة قدم ويمسك بها بقوة كناية عن رغبته الجامحة بنيل الألقاب دون غيره من الأندية، ويفتح النسر فمه صارخاً كناية عن القوة والعنفوان والبحث عن فريسة يطاردها، وفي أسفل الشعار إسم الفيصلي وسنة تأسيس النادي على شبره مصبوغة باللون الأزرق الذي يطغى على شعار النادي.
وقد صمم الشعار الذي لم يتغير منذ نشأة النادي الشريف فواز الهاشمي أول رئيس للنادي، حيث كان قد صمم قبلها الشعار الرسمي للمملكة الأردنية الهاشمية وهذا هو سر وجود طائر العقاب بالشعارين.

تعدد الأنشطة والرياضات :

لم تكن لعبة كرة القدم هي الوحيدة في ذلك الوقت حيث وجدت آن ذاك لعبة كرة اليد والسلة والطائرة إضافة للملاكمة والسباحة، إلا أن ضعف الإمكانات المادية أدى إلى إضعافها والتركيز على لعبة كرة القدم الأكثر جماهيرية.

النادي والاستعمار البريطاني :

بما أن النادي كان عبارة عن تجمع قوي لأبناء هذا الوطن قامت من خلاله العديد من الأنشطة والتجمعات التي تقف في وجه الإستعمار دفاعاً عن تراب هذا الوطن الغالي، فما كان من الإستعمار البريطاني إلا العمل على إغلاق النادي بعد أن اتهموا كشافة النادي والمسؤولين عنها بأنهم يخلون بأمن الإمارة فتقرر إغلاق النادي، مانعاً بذلك الشباب من مزاولة حقهم في التعبير عن رفضهم لهذا الإستعمار.

العودة الميمونة :

لم تلن قناة هؤلاء الرجال ولم يستسلموا فكان الإغلاق محطة استعدوا بعدها للبناء من جديد فاستعانوا برجالات البلد وشكلوا لجنة إدارية لمتابعة شؤون النادي برئاسة دولة الاستاذ سليمان النابلسي كرئيس فخري وضمت مجموعة من التجار وهم السادة زهدي عصفور وخليل عصفور ومحمد كمال الجقة وعادل الجقة وسليم عوض وبدأ بعدها فريق كرة القدم .

وانطلقوا يعملون كفريق واحد لإعادة النادي وممارسة نشاطه رسميا، بدأوا بجمع التبرعات لايجاد الدعم الكافي لذلك، وشكلوا لجاناً فيما بينهم بمساعدة الأعضاء، وتوزعوا في مختلف مناطق الأردن، فنجحوا ثم عادوا وتقدموا بوثيقة تأسيس جديدة لدائرة الشؤون الاجتماعية تحمل اسم “النادي الفيصلي”

ومقرونة بأسماء المؤسسين السادة :
زهدي عصفور، عادل الجقة، سليم عوض ، محمد الصمادي، عبد الكريم عصفور، جمال أبو عزام ، رشاد المفتي ، أنطون البند ، زهير عبد الهادي .

في عام 1941 انطلق الفيصلي من جديد وبدأ البحث عن مقر له وأراد مؤسسوه أن يكون نموذجياً، وكانوا يدركون أن ذلك بحاجة لميزانية كبيرة. فقرروا إصدار يانصيب خيري على أن تشكل لجنة لمقابلة كلوب باشا قائد الجيش الأردني للحصول منه على موافقة رسمية لبيع أوراق اليانصيب في وحدات الجيش الأردني الذي كان من المتحمسين للاتجاه الوطني للنادي، فوافق لهم.

وكان للجنة الثقافية التي شكلت فيما بعد برئاسة السيد احمد الطراونة وعضوية المحامي صبحي القطب وممدوح الصرايرة نشاطاً في المساهمة بتوزيع اليانصيب أيضا

كان للدعم الكبير لأبناء هذا الوطن والذي أثمر عن جمع مبلغ 3700 دينار في ذلك الوقت، وكان هذا المبلغ كافياً للحصول على قطعة ارض بجوار الكلية العلمية الإسلامية “حالياً” في جبل عمان، عازمين بذلك إعادة بناء النادي وإعلاء صرحه من جديد، فكان لهم ما أرادوا وعاد النادي تحت اسم الفيصلي هذه المرة، حيث عمل أبناءه على نشر اللعبة في جميع أرجاء الوطن حيث توسع نشاطهم متمثلاً في إستضافة أندية عربية وأجنبية وتبادل اللقاءات فيما بينهم بما في ذلك الأندية المصرية والفلسطينية، وذلك على ملعب المحطة والكلية العلمية الإسلامية آن ذاك.

نشيد النادي الفيصلي :

يعود هذا النشيد لعام 1945م للشاعر حسني فريز :

نحن الشباب والأمل رمز الأماجيد الأول
عزت بنا روح العمل بعزمنا نبني المنى
شبابنا المجدد وجدنا المولد
يعطي لنا ما نقصد مجداً وعزاً وهنا
أمنيتي هذا الوطن أسمو به مدى الزمن
يسمو بنا إلى القنن شدنا له وشادنا
جباله حصن علا ترابه تبر زكا
وماؤه شهد جلا نحبه كيفا بدا
نحن رجاءً وضيا للحق غوثٌ وسنا
جند له على المدى جند يزين الوطنا

الإنجازات :

إنطلقت أول بطولة رسمية للدوري الأردني في عام (1944م) والتي ظفر بها الفيصلي وتسلم كأسها رشاد المفتي من الملك المؤسس عبد الله الأول وفيما يلي سجل الانجازات الذي توج الفيصلي زعيماً على الكرة الاردنية :

  • (33) لقب في الدوري الأردني : أولها في عام (1944) وآخرها في عام (2017).
  • (19) لقب في كأس الأردن : أولها في عام (1981) وآخرها في عام (2017).
  • (7) ألقاب في بطولة درع الإتحاد الأردني : أولها في عام (1987) وآخرها في عام (2011).
  • (15) لقب في بطولة كأس السوبر الأردني : أولها في عام (1981) وآخرها في عام (2015).

– وكان للفيصلي نصيب في البطولات الآسيوية وترك بصمة كبيرة على مستوى القارة الآسيوية وحقق الألقاب والوصافة في العديد من البطولات.

نادي الاوائل

  • أول من فاز ببطولة الدوري التي إنطلقت عام 1944 .
  • أول من فاز بكأس الأردن لكرة القدم التي إنطلقت عام 1980 .
  • أول من فاز بكأس الكؤوس التي إنطلقت عام 1981 .
  • أول من جمع بطولتي الدوري و الكأس بموسم واحد و كان ذلك عام 1983 .
  • أول فريق أردني يقيم معسكراً تدريبياً خارج البلاد و كان ذلك عام 1981 حينما توجه إلى اليونان .
  • أول نادي أردني يستضيف تصفيات بطولة الأندية العربية لفرق أبطال الدوري في بلادها و كان ذلك عام 1987 .
  • أول فريق أردني يستضيف فريق من البرازيل و كان ذلك في عام 1964 حينما إستضاف فريق بون سيسكو .
  • أول نادي ينظم بطولة بكرة القدم إحتفالاً بعيد جلالة الملك الحسين و بمشاركة فرق عربية و كان ذلك في عام 1985 و فاز بكأسها .
  • أول نادي أقام مباراة إعتزال للاعبييه و كان ذلك في عام 1972 حينما إعتزل محمد عوض و أقيمت مباراة اعتزاله التي جمعت الفيصلي و الأمن .
  • أول نادي يستمر في عطائه بلا توقف منذ أن تأسس و حتى الآن و هو على ذلك أقدم أندية الأردن .
  • أكثر الأندية إمداداً للمنتخبات الوطنية بكرة القدم عبر عقود الزمن .
  • أول فريق أردني يتوج بلقب كأس الإتحاد الآسيوي .
  • أول فريق أردني يصل لنهائي دوري أبطال العرب .
  • صاحب الرقم القياسي بالفوز بكأس الإتحاد الآسيوي و كان ذلك مرتين متتاليتين .

المراجع

  • محمد ربيع الخزاعلة ، الأوائل في تاريخ الأردن الحديث ، ص 152 ، 2003
  • الرواد : الرياضة والشباب في الأردن ، سمير جنكات – لطف الله سعد الدويري ، عمان 1999م ، ص35
  • الموقع الالكتروني للنادي الفيصلي .
  • الفيصلي نت ( faisalyfans.com ) – موقع عشاق النادي الفيصلي .

أول نادي لكرة القدم

635719776272043045

أول أردني متخصص في علم المكتبات / أول قسم للمكتبات بوزارة التربية والتعليم:

      بهدف تعميم فكرة المكتبات العامة، وبمساهمة من منظمة اليونسكو في تنشيط الحركة المكتبية في الأردن، تم إيفاد أول أردني لدراسة علم المكتبات في بريطانيا عام 1955م، هو الأستاذ محمود الأخرس، الذي كان أول من أسس قسم المكتبات المدرسية بوزارة التربية والتعليم عام 1958م ، وفي ذلك العام أيضا ً تم عقد أول دورة للمكتبات، والتي شارك فيها معلمو ومعلمات الوزارة .

dscf1906

المراجع:

محمد ربيع الخزاعلة ، الأوائل في تاريخ الأردن الحديث، 2003، ص 74.

أول أردني متخصص في علم المكتبات

البسباس الجبلي (Lytrorhynchus diadema) 

10520212994_7ac5a12487_b

الوصف : بؤبؤ العين بيضاوي الشكل، المخطم له حافة أفقية مستقيمة، الرأس متوج بصفائح رأسية غامقة، صفائح الشفة العليا 7-8 صفائح عدد صفوف الحراشف الظهرية 19 صفاً، يتراوح عدد الحراشف البطنية ما بين 152-195 حرشفة والحراشف الذيلية بين 33-49 حرشفة مزدوجة، قد يصل إلى 50 سنتيمتراً، الجسم أبيض شاحب أو أصفر فاتح مكسو بعدد من البقع يتراوح بين 39-69 بقعة معينية الشكل، لون البطن أبيض .

البيئة : تنشط ليلا، تعيش في الجحور والمناطق الرملية، تتغذى على السحالي الصغيرة، تطور مقدم الفم ليصبح عضواً يساعد في الحفر في التربة الرملية.

التوزيع في الأردن : يبين الشكل التالي توزيع هذا النوع.

16996657_10209136954681971_1430996372_n

التسجيلات : الأزرق، البتراء، الجفر، القويرة، المدورة، وادي رم .

السمية : غير سام .

1706

المراجع :الحيوانات السامة في الأردن – الحيات، زهير سامي عمرو، راتب موسى العوران، نشأت عبد الفتاح حميدان – عمان : الجمعية 2012، ص 58-59.

البسباس الجبلي

 

هل تساءلت يوماً أثناء مشاهدتك فيلماً تاريخياً فيما إذا كانت الشخصية التاريخية الممثلة في الفيلم تتشابه مع نسختها التاريخية الواقعية ؟ بعض الأحيان أصغر التفاصيل يمكن أن تغير أهمية شخصية تاريخية و دورها التاريخي، مما يؤدي إلى تحويل الشخصية التريخية إلى شخص مختلف تماماً عمّا كان عليه في الواقع.

نحن نعترف بأن بعض المخرجين لا يعيرون اهتماماً كبيراً للدقة التاريخية للشخصية من ناحية المظهر أو قوة الشخصية و جاذبيتها، إلا أن موهبة الممثل و مدى احتراف فريق العمل بأكمله يجعلان من العمل السينمائي يحقق نجاحاً ساحقاً.

(خشايار/زركسيس) الأول في فيلم (300)

لعب دوره (رودريغو سانتورو)

image1

إن الصورة التاريخية للملك الفارسي خشايار الأول (زركسيس) ليست واضحة تماماً، حيث يبين بعض المؤرخين أنه كان ضيق الأفق و ضعيف، إلا أنه كان يتسم بالغرور و الغطرسة، على الرغم مما سلف إلا أن البعض كان يعتبره  ملك يتصف بالحكمة و محارب يعرف كيف و متى  يستخدم سيفه.

يبدو في الفيلم أنهم قد قرروا الدمج بين النقيضين السابقين للملك خشايار، فضلاً عن منحه أزياء تبدو مثيرة للريبة في الفيلم.

(الإسكندر المقدوني أو الإسكندر العظيم) في فيلم (ألكسندر)

لعب دوره (كولين فاريل)

image2

 لاحظ نُقّاد هذا الفيلم عدة أخطاء تاريخية فيه، عدا عن مظهر أليكسندر الذي مثّله (كولين فاريل) يختلف بشكل لا يستهان فيه عن النسخة الحقيقية –الصورة على اليسار- ألا توافقنا الرأي؟

(سلفادور دالي) الشاب في فيلم (رماد قليل)

لعب دوره الممثل (روبرت باتنسن)

image3

على الرغم من عدم تشابه الممثل مع (دالي) الحقيقي؛ إلا أنه و بالنسبة للنقاد فإن الممثل(روبرت باتنسن) بذل أقصى ما في وسعه ليخلق صورة مطابقة في الفيلم عن الفنان الغريب الأطوار، العبقري و العظيم (سلفادور دالي).

الملك ليونيداس الأول في فيلم (300)

لعب دوره (جيرارد بتلر)

image4

بحسب المؤرخين، فإن ملك سبارتا( ليونيداس الأول)، لم يقم بأي عمل مميز خلال فترة حكمه و التي لم تدم لأكثر من عشر سنين، غير أنه مات بشكل بطولي في معركة (ترموبيل)، لذا إن كان مخرج الفيلم يسعى أن يكون دقيقاً من ناحية تاريخية، ما كان يجب أن يتم تصوير الملك (ليونيداس الأول) بصورة بطولية وملحمية في الفيلم نظراً أن قصر فترة حكمه لا تجعل منه بطلاً.

الإمبراطور (كومودوس) في فيلم (المصارع)

لعب دوره ( جواكين فينكس)

image5

لا يبدو أن هناك أي تشابه بين الممثل (جواكين فينيكس) و منحوتة الملك (كومودوس) ، فضلاً على أن الفيلم يحوي عدة أخطاء تاريخية تتعلق بسيرته الذاتية حول حكمه لروما، حيث أن (كومودوس) الحقيقي حكم روما لما يقارب 13 عاماً، بينا في الفيلم يحكم لمدة سنتين تقريباً، وكان يشارك في معارك “المصارعين”، والتي دائماً ما تنتهي دون أي إصابات أو أي خطر على حياته أو صحته.

(ويليام والاس) في فيلم (قلب شجاع)

لعب دوره (ميل غيبسون)

image6

(القلب الشجاع) هذا الفيلم الذي تم ترشيحه لعشر من جوائز (الأكاديمي) و حصل على خمسة ترشيحات، على الرغم من ذلك؛ فإن المؤرخين وجدوا العديد من الأخطاء التاريخية الفادحة؛ على سبيل المثال:

على عكس شخصية (غيبسون) كان السير (ويليام والاس) فارس اسكتلندي و ينحدر من أسرة نبيلة، ونكرر فإن (غيبسون) و(والاس) لا يتشابهان البتة.

(جان دارك) في فيلم (الرسول: قصة جان دارك)

لعبت دوره : (ميلا جوفوفيتش)

image7

على الرغم من تفاني (لوك بيسون) لإظهار التفاصيل، إلا أن مظهر (جوان) في الفيلم كان مثيراً للجدل،على الرغم مما سلف فقد قامت الممثلة (ميلا جوفوفيتش) حققت نصراً مبهراً في عملها في الفيلم.

(الملك آرثر) في فيلم (الملك آرثر)

لعب دوره ( كليف أوين)

image8

تختلف الشخصية الرئيسية في هذا الفيلم عن القائد البريطاني الأسطوري، و بحسب نقاد هذا الفيلم فإن الفيلم مليء بالمغالطات التاريخية .

(الملك هنري الثامن) في مسلسل ( أسرة تيودرز)

لعب دوره (جوناثان ريز ميرز)

image9

كما يبدو من الصورة الأصلية لملك إنكلترا (هنري الثامن)، كان أكبر بكثير من الممثل الذي يلعب  دوره في مسلسل (أسرة تيودرز).

(كليوبترا) في فيلم ( أستريكس و أوبليكس: مهمة كليوبترا)

لعبت دورها (مونيكا بيلوتشي)

image10

كليوبترا التي حازت بكل سهولة على قلب الدكتاتور الروماني (يوليوس قيصر) و خليفه (مارك أنتوني)، جعلت من السهل تصديق أن آخر ملكة فرعونية للإمبراطورية المصرية البطلمية  كانت شديدة الجمال، بينما في حقيقة الأمر، كانت كليوبترا صغيرة الحجم و ليست على ذاك القدر من الجاذبية .

من المفارقات المثيرة للجدل ، فقط حسناوات هوليود أمثال: ( فيفيان لي ، صوفيا لورين، إليزابيث تايلور و مونيكا بيلوتشي) من قمن بتمثيل هذه الشخصية التاريخية.

المصدر:

  https://brightside.me/wonder-films/this-is-what-historical-figures-really-looked-like-127655/

ترجم بواسطة: عائشة أحمد الصمادي.

هذا ما كانت تبدو عليه أشهر الشخصيات التاريخية 

14285146_965260413619087_1221561256_o-768x403

وُلد محمّد عبد اللطيف أبو صوفة سنة 1941 في عمّان، التحق بكتّاب الشيخ سعيد العسلي ليتعلّم أصول القراءة والكتابة (1945/1946)، ثم انضمّ إلى مدرسة العسبلية.

عمل في أمانة العاصمة (1961-1992)؛ في وُرَشِها، ومكتبتها، ودوائرها، ومتاحفها (متحف الحياة السياسية)، وتولى منصب المستشار الثقافي للأمانة قبل تقاعده.

كما عمل محرّراً أدبياً في صحيفة “الصحفي الأسبوعي” (1964-1965)، ثم محرّراً في صحيفة “اللواء” الأسبوعية (1985-1986)، وكان عضواً في هيئة تحرير مجلّة “الشريعة”، وسكرتيراً للتحرير في مجلّة “أمانة العاصمة”.

نشر بواكير مقالاته في مجلّة “صوت رغدان” المدرسية، ومجلّة “المنهل” صوت الكلية العلمية الإسلامية سنة 1957، وواصل النشر منذ 1960 في صحف “المساء” و”الشعب”، و”الدفاع”، و”فلسطين”، و”المنار”، و”الجهاد”، بالإضافة إلى مجلّة “الشريعة” منذ 1962.

كتب تمثيليات إذاعية، وبرامج لإذاعة عمّان، وإذاعة لندن، وله رسائل أدبية متبادلة بينه وبين الأدباء: محمود الأفغاني، ومحمود العابدي، ويوسف العظم، وعيسى الناعوري، ومحمّد العدناني، ومحمّد سليم الرشدان، وروكس بن زائد العزيزي.

نال الجائزة التقديرية من رابطة الكتّاب الأردنيين سنة 1983 عن كتابه “الأمثال”.

كان عضواً في عدد من الهيئات الثقافية وأسهم في تأسيس بعضها، ومنها: رابطة الكتّاب الأردنيين، ونادي أسرة القلم الثقافي بالزرقاء، واتحاد الكتّاب والأدباء الأردنيين، ورابطة الأدب الحديث في القاهرة.

توفِّي يوم 8/2/1998.

أعماله:

  • الأدبية:
    • “المشعل”، مقالات، (د.ن)، عمّان، 1960.
    • “شاعر لم ينصفه عصره.. محمّد حسن علاء الدين”، دراسة، مكتبة الأقصى، عمّان، 1982.
    • “الأمثال العربية ومصادرها في التراث”، دراسة، مكتبة الأقصى، عمّان، 1982. ط2، مكتبة المحتسب، عمّان، 1993.
    • “ثمن الدموع”، قصص، مكتبة الأقصى، عمّان، 1983.
    • “من أعلام الفكر والأدب في الأردن”، دراسة، مكتبة الأقصى، عمّان، 1983.
    • “امرؤ القيس يقف على المسرح”، نص مسرحي، دار الجاحظ، عمّان، 1984.
    • “الدعاء الأخير”، نص مسرحي في سبعة فصول، دار الجاحظ، عمّان، 1985.
    • “القصائد العشر ومصادر شرحها”، دراسة، دار النهضة، عمّان، 1986.
    • “الحوت لم يأكل القمر”، قصص، دار عمار، عمّان، 1990.
    • “حديث الذكريات، وثائق وفصول”، وثئق وفصول، دار النهضة، عمّان، 1991. ط2، 1992.
    • “الأردن في التاريخ والشعر والصورة”، دراسة، وزارة الثقافة، عمّان، 1994.
    • “علاء الدين ومسرحيته الشعرية، امرؤ القيس بن حجر”، دراسة، (د.ن)، عمّان، 1997.
  • في موضوعات أخرى:
    • “ومضات من حياة الصحابة”، دراسة، دار عمار، عمّان، 1986.
    • “خريطة الحياة النيابية في الأردن (1920-1933)”، دراسة، (د.ن)، عمّان، 1995.
    • “الصحافة في الأردن (1920-1996)”، دراسة، مكتبة المحتسب، عمّان، 1996.

المراجع:

  • “محمّد أبو صوفة: أديب وقلم”، مصطفى خريسات، دار الجاحظ، عمّان، 1985.
  • “معجم أدباء الأردن” (ج1: الراحلون)، وزارة الثقافة، عمّان، 2001.

محمّد أبو صوفة

Trifolium purpureum Lois.

الاسم العربي :  برسيم احمر

الاسم العلمي : Trifolium purpureum Lois.

الاسم الانجليزي : Purple Clover

العائلة أو الفصيلة : البقولية LEGUMINOSAE

الوصف النباتي :   نبات حولي ساقه قائمة، يبلغ ارتفاعه 70 سنتيمترا تقريبا، والأزهار في مجموعات رأسية مخروطية أو اسطوانية الشكل ولون الأزهار  أحمر وردي .

Trifolium purpureum Lois 4

الساق :     قائمة متفرعة ومغطاة بشعيرات متفرقة وكذلك الاوراق .

الأوراق :  مركبة ثلاثية والوريقات شريطية إلى اهليلجية مستطيلة .

الأزهار :    الأزهار في مجموعات رأسية ، بيضية ، معنقة ، وتتفتح الأزهار القاعدية في الرأس قبل تلك التي في القمة ، البتلات الحمراء تساوي ثلاثة أضعاف طول السبلات التي لها أسنان تشبه الشعرة ومغطاة بشعيرات طويلة وقاسية متفرعة .

الفوائد الاقتصادية : نبات علفي ممتاز .

البيئة والتوزيع :    الحقول والأماكن الرملية الجافة ، كثيرا ما يفلح كمحصول زراعي في الأراضي المروية ، وخاصة في منطقة الأغوار.

Trifolium purpureum Lois.3

Trifolium purpureum Lois. 2

المراجع العلمية

 المهندس الزراعي محمود جبريل الجنيدي ، التوزيع البيئي لنباتات الأردن الطبيعية وفوائدها الاقتصادية والبيئية ، الطبعة الأولى 1995م ، ص 44

برسيم أحمر

مقال ل: سوزان ووكر*.

ترجم بواسطة :  عائشة أحمد الصمادي.

تصدرت ليبيا عناوين الأخبار في الشهور الأخيرة؛ نظراً لتصاعد المخاوف حول سلامة إرثها المميز و الفريد من نوعه.

الكنوز التاريخية لهذه البلد –كمثيلاتها في سوريا و العراق- مشهورة بشكل لا بأس به في أوروبا، إلّا أن خسارتها ستكون بمثابة كارثة للتاريخ الثقافي المشترك بيننا.

لذا طلبنا من رئيسة مجتمع الدراسات الليبية (سوزان ووكر)، أن تعطينا مقدمة عن أبرز المعالم التاريخية لليبيا.

image1
المسرح الموجود في مدينة لبدة الكبرى عام 2010. تصوير:ماغي غراي.

الاسم الحديث لليبيا، يحاكي المصطلح الإغريقي لوصف شمال غرب أفريقيا، رابع أكبر دولة في أفريقيا و تتشارك في حدودها مع:

مصر،السودان، جمهورية التشاد، نيجيريا، الجزائر، تونس و البحر المتوسط.

هذه الأرض الشاسعة، مأهولة بستة ملايين نسمة، تحتضن تاريخ مميز و معقد في آنٍ معاً، حيث عاش بها في الفترة البعيدة لما قبل التاريخ رجال القبائل البربر و  الأفرو-آسيويين.

image2
اللبدة الكبرى عام 2010. تصوير: ماغي غراي.

ثلاث مدن ساحلية تم إنشائها من قبل تجّارٍ فينيقيين من المشرق، أويا و طرابلس و صبراتة، حيث قام هؤلاء التجّار بتطوير مركز تجارة إقليمي ضخم بالقرب من قرطاجة بالقرب من تونس في القرن الخامس قبل الميلاد، و يبقى الإرث الفينقي سمة بارزة في إرث ليبيا الثقافي.

صبراتة التي تحوي مباني من العهد الروماني و الفينقي –المرممة بشكل لافت- تقع غرب العاصمة الحديثة طرابلس، و يعكس الإسم طرابلس ، المصطلح الإغريقي المستخدم لوصف ثلاث مدن، هذا الاسم تم إعطاءه أيضاً للولاية الرومانية المتحدثة باللغة اللاتينية  “تريبولتانيا”.

قدمت ليبيا للعالم الإمبراطور الروماني (سيبتيموس سيفيروس) (193-211)، و الذي حاز على سلطته بعد انقلاب عسكري، ليخضع بعدها ب 18 عاماُ لمناخ يورك الرطب.

زيّن (سيفيروس) مسقط رأسه –اللبدة التي أطلق عليها أيضاً لقب الكبرى- بالعديد من المباني العامة المزخرفة بالرخام اليوناني، و الذي تم التنقيب عنه و ترميمه  على نطاق واسع في القرن العشرين.

اللبدة الكبرى تعتبر أكثر مجمع حضري صمد إلى يومنا هذا منذ عهد الإمبراطورية الرومانية .

image3
صورة لمعبد أبولو في مدينة قورينا. تصوير : سوزان كين، جامعة أوبيرلين.

احتل الإغريق –و بناءً على نصيحة من الوسيط الروحي لأبولو في دلفي- في القرن السابع قبل الميلاد الجبل الأخضر و الساحل المجاور الذي ضم خمس مدن مع العاصمة (قورينا) و التي سميت تيّمناً  باسم حورية تقتل الأسود.

شأنها شأن أصلها ، فقورينا هي نسخة عن مدينة دلفي إلّا أنها تقع في أفريقيا، على تلال مدرّجة ووعرة على ارتفاع 600 متر فوق مستوى البحر .

حيث استخدم سكانها لهجة دوريك الإغريقية القديمة، و احتفظوا بشغف ماضيهم البعيد حتى أواخر العصور القديمة .

على الرغم من حياته الحافلة في الإسكندرية و القسطنطينية ، كتب الأسقف القوريني (سينيسيوس) (373-414 ب.م) كتب بعاطفة يملؤها الحنين لموطنه منتظراً أن يدفن بين أسلافه في أضرحتهم الدوريكية.

أسفل مدينة بنغازي الحديثة تقع المدينتان القديمتان برنيس و يوسبيريدس، انتقالاً إلى الجنوب تقع اجدابيا و هي بلدة ممنوحة من قبل الخلافة الفاطمية ضمت مسجد و قصر مهميّن في القرن العاشر ميلادي.

ربطت شبكات التجارة ليبيا الساحلية بواحات الصحراء، التي ضمت مجتمعات نابضة بالحياة ، خصوصاً في جرمة في فزان، حيث بنى البربر الجرمنت  قبور على هيئة أهرامات .

و لا تزال غدامس –مدينة جنوب ليبيا- تحتفظ بأسلوب الحياة التقليدي للقبائل البربرية التي و بالرغم من عدم توازنها او استقرارها تشكّل نواة سكان المدينة الحاليين.

image4
تمثال بلا وجه يرتفع من العالم السفلي، هذا المعلم الذي زين يوماً ما ضريح في مدينة قورينا. (ج. 350-150 قبل الميلاد) SLS / كاسيلز أرشيف 2014،0029.

 

*الدكتورة سوزان ووكر هي رئيسة جمعية الدراسات الليبية وأمينة فخرية، حارسة سابقة لساكلر للآثار في متحف أشموليان وزميلة فخرية من كلية ولفسون في جامعة أكسفورد. وهي حاليا تشارك في توجيه مشروع الآثار الليبية في خطر، وتطوير موقع على شبكة الانترنت إشارة للنحت الجنائزي من ليبيا، والمعرّض بشكل كبير لخطر الاتجار في سوق الآثار غير المشروعة.

المصدر:

 http://www.apollo-magazine.com/libyas-threatened-ancient-history-and-why-it-is-significant/

 

إرث ليبيا المهدد بالنسيان ولِمَ يجب عليك معرفته

Scroll to top